{"id":370,"date":"2011-10-13T15:25:08","date_gmt":"2011-10-13T19:25:08","guid":{"rendered":"http:\/\/gadelcabo.gob.ec\/azuay\/?p=370"},"modified":"2026-08-26T12:18:20","modified_gmt":"2026-08-26T16:18:20","slug":"leyendas-y-tradiciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gadelcabo.gob.ec\/azuay\/leyendas-y-tradiciones\/","title":{"rendered":"Mitos, Leyendas y tradiciones"},"content":{"rendered":"
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Un viaje al coraz\u00f3n de la memoria, los cuentos y la cultura de la parroquia El Cabo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

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Si te ba\u00f1as en Viernes Santo<\/h3>\n
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E<\/span>l pueblo de El Cabo viv\u00eda la Semana Santa con profunda devoci\u00f3n. Estaba prohibido comer carne el mi\u00e9rcoles y el viernes, d\u00eda en que nadie pod\u00eda trabajar ni hacer esfuerzo f\u00edsico, solo rezar y preparar la fanesca. En la tarde no se pod\u00eda jugar a las cartas porque dec\u00edan que estaban rifando a Jesucristo y, por supuesto, exist\u00eda la firme creencia de que no pod\u00edas ba\u00f1arte porque te convert\u00edas en pez.<\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n

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La Mama Huaca<\/h3>\n
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L<\/span>a Mama Huaca es una vieja que vive en los cerros, alejada de la civilizaci\u00f3n en una cueva llena de oro. Dicen que recibe ni\u00f1os no bautizados, a cambio les da a sus padres una mazorca de oro. Estos ni\u00f1os finalmente se convierten en los agresivos chuzalongos que atemorizan a las doncellas.<\/p>\n

Todav\u00eda existe la leyenda de la mama huaca y quien la encuentre se beneficiar\u00e1 de los tesoros que tiene en la cueva. Se cuenta que en la fiesta de San Miguel en las v\u00edsperas le han visto disfrazada de viejo ruco, o que aparece en El Cabo para quemar la chamiza.<\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n

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El Chuzalongo<\/h3>\n
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\n \"El\n <\/div>\n
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D<\/span>el quichua “Chusu” (peque\u00f1o) y “lunku” (joven), la traducci\u00f3n m\u00e1s aceptada es “duende”. Es descrito como un ser rubio de ojos celestes, de larga cabellera, seductor y malvado, que tiene los pies vueltos hacia atr\u00e1s para confundir a los perseguidores.<\/p>\n

Ataca a las mujeres en lugares desolados. Es probable que su origen coincida con la llegada de los espa\u00f1oles por sus ojos azules; ellos violentaban a las mujeres y al no hacerse cargo, las doncellas dec\u00edan que fueron atacadas por el “chuzalongo”.<\/p>\n<\/p><\/div><\/div><\/div>\n

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El Llashaco<\/h3>\n
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Uno de los personajes m\u00e1s efectivos para asustar a los ni\u00f1os malcriados fue el famoso Llashaco. Se dec\u00eda que era un enfermo de lepra que vest\u00eda ropas viejas, un sombrero de falda grande y la cara tapada, llevando siempre consigo un machete que afilaba por las noches.<\/p>\n

Durante los meses de cosecha (agosto y septiembre), a los ni\u00f1os desobedientes que no quer\u00edan ayudar a sus padres se les amenazaba con \u00e9l. Cuenta la leyenda que en la hacienda de Jerves, este personaje atacaba a una mujer al a\u00f1o para ba\u00f1arse en su sangre.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n \"El\n <\/div><\/div><\/div>\n
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Mar\u00eda Angula<\/h3>\n
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En El Cabo hab\u00eda una se\u00f1ora que no sab\u00eda cocinar. La vecina, cansada de ense\u00f1arle recetas sin recibir agradecimiento, decidi\u00f3 hacerle una broma macabra: le dijo que fuera al cementerio, buscara al muerto m\u00e1s fresco y le sacara las tripas para hacer un buen caldo.<\/p>\n

Mar\u00eda Angula lo hizo. Esa misma noche, ya anocheciendo, escuch\u00f3 a lo lejos un gemido de ultratumba: “Mar\u00eda Anguuuuula, devu\u00e9lveme mis tripas…”<\/strong>. La voz subi\u00f3 las escaleras hasta que, al borde del colapso, el espectro lleg\u00f3 a su cama d\u00e1ndole el susto de su vida.<\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n

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El \u00c1rbol de Nogal y el Alma en Pena<\/h3>\n
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\n \"\u00c1rbol\n <\/div>\n
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El nogal oriundo de Oriente Medio lleg\u00f3 a El Cabo, siendo un \u00e1rbol que vive m\u00e1s de 200 a\u00f1os y da deliciosos “toctes”. Hab\u00eda un \u00e1rbol de nogal muy grande en las tierras de do\u00f1a Carmen Brito. Se contaba que, a la medianoche, un alma en pena de color blanco flotaba en la primera rama.<\/p>\n

El alma se presentaba como una advertencia a los pecadores; en el momento que alguien pasaba por ah\u00ed, bajaba y se llevaba al pobre individuo para que pague sus culpas en el otro mundo.<\/p>\n<\/p><\/div><\/div><\/div>\n

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El Milagro de la Sandalia de Oro<\/h3>\n
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Un piadoso padre de familia, Gabriel Cayancela, viv\u00eda en total miseria. Desesperado por el hambre de su familia, suplic\u00f3 ayuda ante la imagen del Se\u00f1or de la Buena Esperanza. En medio de su fervorosa oraci\u00f3n, la estatua dej\u00f3 caer en sus manos una de sus ricas sandalias de oro macizo.<\/p>\n

Al intentar venderla, fue acusado de robarla y de asesinato, siendo condenado a muerte. Como \u00faltimo favor, pidi\u00f3 ser llevado ante la imagen y le implor\u00f3: “T\u00fa sabes que soy inocente… vine a tu altar y t\u00fa me diste esa sandalia”<\/em>. Ante el asombro de todos, la imagen dej\u00f3 caer su otra sandalia. Gabriel qued\u00f3 libre y vendi\u00f3 la pieza a peso de oro.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n \"Se\u00f1or\n <\/div><\/div><\/div>\n

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Otras Tradiciones y Dichos de Anta\u00f1o<\/h3>\n
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Mensajes en Penco<\/h4>\n

Los j\u00f3venes enamorados, al no poder pedir la mano f\u00e1cilmente, tallaban mensajes rom\u00e1nticos como “Aqu\u00ed te espero”<\/em> en las hojas de las pencas. Era el mensaje de texto de anta\u00f1o.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

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“Vamos a Pichuniar”<\/h4>\n

En 1972, los j\u00f3venes aprovechaban que los buses disminu\u00edan la velocidad en el boquer\u00f3n para montarse en la parrilla trasera y viajar colgados sin que el chofer los viera.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

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Cuidado con el Gavil\u00e1n<\/h4>\n

A las se\u00f1oritas se les advert\u00eda “cuidado con el gavil\u00e1n”, no por el ave que cazaba pollos, sino refiri\u00e9ndose a los muchachos enamoradizos y astutos del pueblo.<\/p>\n<\/p><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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